日期：2025-08-27 08:06:21
“九五之尊”——这个充满威严的成语，背后究竟隐藏着怎样的文化密码？今天，让我们穿越时空，解开这个成语的千年奥秘。
从酒杯到王座：
“尊”字的奇妙旅程
要理解“九五之尊”，首先要读懂“尊”字的故事。甲骨文中的“尊”字就像双手虔诚地捧着一个尖底的酒坛（见图）。这不仅代表着盛酒的“尊”，更是古人敬献尊长时充满仪式感的动作。因此，“尊”在古代不仅是酒器，更是作为礼器在庄重的祭祀场合中被广泛使用。
甲骨文——“尊”
汉陶太尊
孔子博物馆藏
周铜牺尊
孔子博物馆藏
后来，“尊”字逐渐演变为表达“敬重”（尊师重道）、“高贵”（尊卑有序）的抽象概念。当它与神秘数字“九五”结合时，便指向了人间最崇高的地位——帝王之位。
《周易》中的天机：
为什么偏偏是“九五”？
“九五之尊”的源头，要追溯到《周易》。在六十四卦的开篇“乾卦”中，第五爻的爻辞写道：“九五：飞龙在天，利见大人。”古人用“六爻”代表万物发展的六个阶段。乾卦的第五爻位置最为奇妙：位居上卦正中（得“中”）；奇数为阳，九是最大阳数（得“正”）；下方有四爻支撑，如君王得百姓拥戴；上方仅剩一爻，尚未达到物极必反的顶点。
为了更好地理解以上内容，我们可以把乾卦的六爻想象成飞龙成长记：初九（第一爻）：潜龙勿用（蛋里睡觉的小龙）；九二（第二爻）：见龙在田（刚发芽的龙宝宝）；九三（第三爻）：终日乾乾（努力写作业的少年龙）；九四（第四爻）：或跃在渊（练习飞行的中学生龙）；九五（第五爻）：飞龙在天（威风凛凛的龙王）；上九（第六爻）：亢龙有悔（飞太高撞到头的迷糊龙）。第五爻，正好就在上卦三个爻的最中间位置。就像在一个团队里，既不冒进也不落后，处在最核心、最稳定的领导位置。这叫“居中”，代表做事不偏激，稳重可靠。在《周易》里，九代表最强、最充沛的阳气，第五爻是“阳爻”（奇数为阳），又被称为“九”。用最强大的“九”来命名最重要的“第五”位置，这叫“得正”，代表力量和位置完美匹配，名正言顺。第五爻下面有四个爻在支撑着它。这就像一个君王（第五爻），他的权力和成功离不开百姓、军队、大臣的支持，根基非常牢固，不是孤家寡人。第五爻上面只剩下一个爻（上九）了，但它还没有到达最顶端。这表示它虽然非常成功，但还有进步的空间，还没有达到“满分”然后开始走下坡路的程度。
这种“居中得正”的位置，被视作阳气鼎盛却又未衰的完美状态，恰如巨龙翱翔九天，俯瞰众生。于是，“九五”成为天命所归的完美隐喻。
今天，“九五之尊”早已褪去君主专制的色彩，依然活在我们的文化血脉中。它提醒着“居中守正”的智慧——成功时需要保持清醒和平衡。从这个意义上说，“九五之尊”不仅是历史的回响，更是一种活在当下的文化基因。下次当你听到这个成语时，或许会想起——那双三千年前捧起酒尊的手，如何举起了一个民族对天地秩序的理解与敬畏。
撰稿：刘雪琪
编辑：杨晓玉
审核：孔维亮
终审：杨金泉
孔子博物馆 Confucius Museum
票价：常年免费
开放时间：周二至周日9：00-17:00（16:00停止入场）
场馆地址：山东省曲阜市孔子大道100号
客服电话：
0537-4459088
网站地址：http://www.kzbwg.cn
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